• Engagement à la vérité et à la non-violence en pensée, en parole et en acte :

Gandhi a insisté sur l’importance de la non-violence non seulement dans les actions physiques, mais aussi dans les pensées et les paroles, et il a appelé à un changement profond de la conscience individuelle. 

• Rejet de l’oppression et de l’exploitation :

La non-violence implique une résistance non violente à l’oppression et à l’exploitation, en dénonçant les causes de la violence et en cherchant des solutions alternatives. 

• Auto-gouvernance et swaraj :

Gandhi a défendu l’idée d’un État sans pouvoir politique, où les gens pourraient s’autogouverner et prendre leurs propres décisions en fonction de leurs valeurs et de leurs besoins. 

• Satyagraha :

La méthode de désobéissance civile non violente mise en place par Gandhi, où les gens acceptent volontairement de souffrir les conséquences de leurs actions, tout en refusant de collaborer avec le système injuste. Le satyagraha est avant tout une arme du fidèle. Un satyagraha est un engagement solennel à pratiquer la non-violence au quotidien. 

• Engagement communautaire et solidarité :

Gandhi a appelé les gens à se rassembler et à se soutenir mutuellement dans leurs luttes pour la justice sociale, en créant des communautés non violentes basées sur la solidarité et l’entraide. 

La non-violence de Gandhi est donc bien plus qu’une simple stratégie politique, c’est un mode de vie qui vise à transformer les structures sociales, à créer une société plus juste et plus pacifique, et à promouvoir le respect de la dignité humaine.